Псалам 5 Значење: Коментар из Библије за моћну заштиту
Псалам 5-1
Услиши речи моје, Господе;
размотри моје жаљење.
Псалам 5-2
Слушај глас мог вапаја, краљу и боже мој,
јер ћу ти се молити.
Псалам 5-3
Господе, ујутро ћеш чути мој глас;
сутра ћу се појавити пред тобом и сачекати.
Псалам 5-4
Јер ти ниси Бог који се радује злу;
зло неће пребивати код вас.
Псалам 5-5
Будале вам неће бити на видику;
ти мрзиш све безаконике.
Псалам 5-6
Уништићете оне који говоре лажи;
крволочни и лажљиви човек ће се гадити Господа.
22. нов хороскопски знак
Псалам 5-7
Али ја ћу, због обиља ваше милости, ући у вашу кућу;
с поштовањем поклонићу се светом храму вашем.
Псалам 5-8
Води ме, Господе, у правди својој због мојих непријатеља;
крените право преда мном.
Псалам 5-9
Јер у њиховим устима нема искрености;
утроба му је пуна разарања;
отворен гроб му је грло;
ласкају језиком.
Псалам 5-10
Осуди их, Боже;
нека падну на сопствени савет.
Избаци их због мноштва њихових преступа,
јер су се побунили против вас.
Псалам 5-11
Али нека се радују сви који се уздају у вас;
Нека заувек кличу од радости, јер их ви браните;
и нека се радују вама они који воле ваше име.
Псалам 5-12
Јер ћеш, Господе, благосиљати праведнике;
окружићеш га доброчинством као штитом.
Псалам 5 Значење
Значење Псалам 5 је врло занимљиво, говори нам да молитва мора бити важна у нашем животу и да ову молитву мора пратити сврха, ако не, онда то није права молитва према нашем Господу.
Псалам 5 Коментар
С разлогом је речено да је човек биће навика. Већина онога што радимо је због неке навике стечене у неком тренутку нашег живота. Навике могу бити зле или бенигне, у зависности од тога да ли хране наше месо или дух. Данас ћемо разговарати о доброћудној навици. Навика на јутарњу молитву. Многи мисле да је навика јутарње молитве за фанатике или оне који немају нешто занимљивије да раде или за незапослене. Али краљ Давид није био ни фанатичан ни беспослен,
Уз то, отворимо нашу Библију за Псалам 5. Баш као и претходни псалам, и овај псалам има преписивање или наслов.
Иде овако: Главном музичару; о Нехилоту. Псалам Давидов.
Овде имамо ново упутство главном музичару или музичком директору. Овај псалам требало је да се пева над Нехилотом. Значење речи Нехилот је неизвесно. За многе је то име мелодије, за друге је назив музичког инструмента, вероватно флауте. Реч Нехилот појављује се само једном у књизи Псалми, овде у Псалму 5. Према наслову псалма, њен аутор је краљ Давид. Псалам 5 је у основи дневна и јутарња молитва Давидова и у њој се манифестује однос Бога према праведницима и злима.
Прва три стиха псалма отварају нам прозор да погледамо Давидов обичај молитве.
Псалам 5: 1-3 гласи овако: Чуј моје речи, о Јехова; узми у обзир моје стењање. Обратите пажњу на глас мог вапаја, мога краља и мог Бога, јер ћу се вама молити. О Јехова, ујутро ћеш чути мој глас; Ујутро ћу се представити пред вама и сачекаћу.
Примећујемо да је Давидова молитва упућена Јехови. Давид је имао такво поштовање и поштовање према Јехови да се према њему понаша као: Краљ мој и Бог мој. Имајте на уму да је Давид такође био краљ, штавише, најмоћнији краљ свог времена, али та карактеристика није била разлог да Давид има вишу самоконцепцију него што би требало да има. Давид препознаје да је, иако је краљ са малим словом, изнад њега краљ са великим словом, Јехова над војскама.
22. август знак
Да бисте вршили ауторитет, прво морате научити да будете под влашћу. Давид је био под влашћу Бога. Али уочите и врло присан начин на који се Давид односи према Богу. Мој Краљу и мој Боже. Између Давида и Бога постојао је тако близак однос да је Давид био од Бога, а Бог од Давида. Све ово се може применити на вас и мене. Ако сте примили Христа као свог Спаситеља, такође сте од Бога и Бог је од вас.
Такође смо приметили да се Давид, молећи се, није задовољио изговарањем напамет речи или бесмислених речи Богу. Прочитани одломак каже да се Давид молио Богу речима, такође се молио Богу са стењањем и такође вапио Богу у молитви. То су три облика молитве. Молитва речима значи разговор са њим као кад разговарате са пријатељем. Молитва са стењањем нема никакве везе са замуцкивањем у стању екстазе, већ са дубоким размишљањем о ономе што говоримо Богу. Неки преводи Библије кажу: размислите о мојој медитацији. Вапити Богу у молитви значи проливати сузе или плакати наглас, у присуству Бога. Свакако Давидова молитва није била површна као што је наша у многим приликама.
У овом одломку такође видимо доба дана када се Давид молио. О Јехова каже Давид, ујутро ћеш чути мој глас; Ујутро ћу се представити пред вама и сачекаћу.
Као краљ, Давид је морао бити врло заузета особа. Али упркос томе, према његовом сопственом сведочењу, устао је ујутру да би се његов глас чуо пред Богом. Чини се да је јутро најбоље време за молитву пред Богом. Ујутро је интелект буднији, а дух спремнији. Како дан пролази, животне бриге умањују нашу способност опажања духовних ствари.
Каже се да се Мартин Лутер молио два сата сваког дана пре него што је започео своје активности. Али неких дана који су требали бити посебно заузети, уместо да се мање моли, Мартин Лутхер се више молио. На питање зашто, Лутер је одговорио: Два сата молитве довољна су за оно што радим у нормалном дану активности, али три сата су потребна када ће дан бити заузетији. Није изненађење шта је Бог учинио кроз овог човека.
Погледали смо Давидов обичај молитве. Погледајмо сад садржај Давидове молитве. У овоме налазимо извештај о Божјем односу према праведницима и злима.
Оно што Бог мисли о праведницима налази се у разним стиховима у наставку поглавља.
Псалам 5: 4 каже, Јер ти ниси Бог који се радује злу; зли неће пребивати код вас.
Бог је свет и мрзи зло. Лош момак нема ни најмање наде да живи са Богом. Да бисмо живели с Богом, морамо престати бити лоши. Једини начин да се то учини је поновно рођење кроз примање Христа као Спаситеља.
Други стихови који нам говоре о Божјем односу према праведницима су 7 и 8 тамо где се каже. Али ја ћу због обиља ваше милости ући у вашу кућу; Клањаћу се светом храму вашем у вашем страху. Води ме, Јехова, у својој праведности због мојих непријатеља; крените право испред мене
Бог има предност за праведнике. Праведник може ући у дом Божји, сам престо његове благодати и поклонити се Богу. Духовно говорећи, Давид је себе видео као првосвештеника, који је ушао у најсветије место шатора. Пошто Давид није био првосвештеник, он у пракси није могао да уђе у најсветије место шатора, али по Божјој благодати то је чинио духовно свако јутро. Тамо је у присуству Бога Давид могао бити праведно вођен да надмудри напад својих непријатеља и могао је разумети начин на који је Бог желео да он иде.
Али сада размотримо контраст. Божји однос према злима.
Да видимо шта кажу стихови 5 и 6. Будале вам неће стајати пред очима; мрзиш све који чине безакоње. Уништићете оне који говоре лажи; крволочни и лажљиви човек ће се гадити Господа.
Супротно томе, зли не могу бити у Божјим очима. Бог мрзи оне који се баве грехом. Бог ће уништити оне који се лажу. Бог се гади оних који проливају крв и обмањују. Не можеш се играти са Богом. Да није Божје милости сви бисмо били уништени. Али хвала Богу што нам је пружио прилику да престанемо да будемо безбожни и постанемо праведни уздајући се у жртву Христа, нашег Спаситеља.
Настављајући са односом Бога према злима, имамо стихове 9 и 10 где каже: Јер у њиховим устима нема искрености; утроба им је зла, грло им је отворен гроб, језиком говоре ласкаво. Казни их, Боже. ; наседају на сопствене савете; мноштвом преступа њихових избаци их јер су се побунили против вас.
Овде имамо живописну слику крајње изопачености човека. Овај одломак се користи у Новом завету да би се показала апсолутна изопаченост људског бића. Човек је по природи лицемер. Изгледа оно што није. Његова суштина је зла. Његова уста објављују оно што производи његово помрачено разумевање. Његов језик је спреман да боли, рани, ласка. Суочен са овом сликом, псалмиста изриче непрецизан суд. Другим речима, он заговара кажњавање злих. То је типично у књизи Псалми.
16. новембар зодијак
Погледали смо Давидов обичај молитве и садржај Давидове молитве.
Погледајмо коначно Давидово пуно самопоуздање.
Псалам 5: 11-12 каже: Али нека се радују сви који се уздају у вас; нека заувек кличу од радости, јер их ви браните; у теби се радују они који воле твоје име, јер ћеш, Господе, благосиљати праведнике; Као са штитом и њима са вашом наклоношћу.
Давид је тражио казну за зле, али за праведнике је супротно. Они који се уздају у Бога живеће у радости. Они који воле Бога налазе у њему своју радост. Јехова ће благосиљати праведнике. Праведници ће бити окружени Јеховином наклоношћу тако да их непријатељ не може повредити.
На крају, дозволите ми да вам поставим ово питање. Какав је ваш молитвени живот? Да ли сте се јутрос појавили пред Богом у молитви? Давид јесте. Исус је то урадио, Мартин Лутхер је то учинио. И ви.?
Стигли сте у потрагу
- Псалам за проучавање Библије 5
- Значење псалма 5
- Псалам 5 објашњење
- Тумачење псалма 5
Такође видети:
Подели Са Пријатељима:
