Како су род и околина суштински повезани
Сви смо упознати са концептима екологије и феминизма. Али постоји огранак ове две идеологије који их заправо комбинује - зван екофеминизам.
У овом чланку
Шта је екофеминизам?
Екофеминизам је идеологија и покрет који на климатске промене, родну равноправност и социјалну неправду гледа шире као на својствено повезана питања, а све је повезано са мушком доминацијом у друштву. Конкретно, екофеминизам сматра да се већина еколошких питања може пратити уназад до глобалног приоритизирања квалитета које се сматрају мушким (посебно оних које би неки сматрали токсичним, попут агресије и доминације) и оних на власти који оличавају те атрибуте.
Екофеминизам такође скреће пажњу на чињеницу да су жене несразмерно погођене еколошким питањима. Према један извештај Уједињених нација , јер жене широм света обично имају мање новчаног богатства и више се ослањају на природно окружење, већа је вероватноћа да ће их климатске промене раселити и мораће путовати даље по ресурсе, попут воде, како се сушне сезоне протежу. Истраживања показују да су и жене више у великој мери под утицајем зрачења од мушкараца . Једно истраживање чак сугерира да су неки мушкарци можда интернализирали аверзију према екологизму могло да се схвати као женско .
рак мушкарац ован жена
Постоји неколико подграна овог покрета, укључујући вегетаријански екофеминизам, духовни екофеминизам и материјалистички екофеминизам. Али у свом корену сви они тврде да је мушка доминација довела до раскида везе између природе и културе, што је негативно утицало на маргинализоване групе као и на саму природу.
Реклама
Порекло екофеминизма.
Феминизам је, у свим својим таласима, доживео еволуције и васкрсавања откако је формално започео средином 1800-их. Како су се свест о климатским променама и последични активизам повећавали последњих деценија, феминисткиње су почеле да идентификују начине на које су повезани покрет за равноправност полова и покрет за заштиту животне средине. Термин „екофеминизам“ је био сковала француска феминисткиња Францоисе д'Еаубонне 1974. Према њеним речима, обесправљеност и угњетавање жена, обојених људи и сиромашних су нераскидиво повезани са деградацијом природног света, јер су обе настале као резултат патријархалне доминације.
Током година, многи други су истраживали сентимент који стоји иза екофеминизма - и почели да се залажу за њега. Жене као Вандана Схива , оснивач истраживачке фондације за науку, технологију и екологију и Царолин Мерцхант , аутор Смрт природе: жене, екологија и научна револуција , само су два истакнута имена у овом покрету од његовог настанка. Нека друга запажена имена укључују Вал Блумвоод, Грета Гаард и Сусан Гриффин, само да наведемо неколико.
Прошло је скоро 50 година откако је формално уведен екофеминизам. У данашње време, чак и тамо где се сама реч не користи, принципи екофеминизма уткани су у савремени покрет за климатске промене међу онима који се активно залажу за правичне промене за људе и животну средину.
Четири главна екофеминистичка принципа:
1.И угњетавање маргинализованих група и угњетавање природе повезани су узроком.
Патријархална доминација, која претпоставља да су мушки атрибути вреднији, довела је до деградације природе (земље и животиња), заједно са маргинализацијом група, укључујући, али не ограничавајући се на жене, децу и живописне људе. Капитализам даље покреће ову опресију, јер на било који начин даје вредност продуктивности, а после тога не вреднује многе атрибуте који се сматрају женским, укључујући и саму природу.
два.Морамо заменити нашу културу доминације етиком бриге.
„Царолин Мерцхант у основи каже да екофеминизам позива на етику бриге и етику у којој се одлуке доносе на правичан начин“, професор и научник екофеминиста Др Хеиди Хутнер , објашњава за мбг. „Када отровамо Земљу, трујемо се, а све долази из ове историје патријархалне доминације где онај ко има највише моћи има ово право да доминира, контролише и експлоатише све остале.“
Екофеминизам се залаже за ремонт читавог овог мушког система доминације и експлоатације - и његову замену етика бриге , приступ моралу заснован на женским карактеристикама неге и неговања. Овај приступ усредсређен је на доброчинство људи и деловање на начин који даје предност бризи за друге.
3Сви облици угњетавања су неприхватљиви - и међусобно повезани.
Под екофеминизмом нису прихватљиви сви облици угњетавања. Да би екологија била свеобухватна, мора узети у обзир све људе. Жене, људи у боји и ЛГБТК заједница суочавају се са одређеним проблемима - а када се ови проблеми преклопе, њихови ефекти постају све сложенији.
„Ако сте особа, заједница, породица или чак земља која се већ суочава са многим претњама, било да се ради о здрављу, неједнакости, без обзира на случај, слојеви климатских промена и чине све те претње интензивнијим“ Катхарине Вилкинсон , аутор и потпредседник Пројектно повлачење , каже мбг. „У патријархалном систему, жене и девојке - посебно сиромашне жене и девојке, жене и девојке у боји, аутохтоне жене и девојке - већ су на неуједначеним ногама. Слој о климатским променама и оне постојеће рањивости постају веће. '
Хутнер додаје: „Уз сву неправду у животној средини, на крају крајеви највише трпе ПОЦ. Нарочито жене у боји. '
Готово половина смртних случајева повезаних са врућином у Њујорку од 2000. до 2012. били су Црнци, на пример, и заједнице боја дишу 38% загађенији ваздух од белаца У просеку. Али ти гласови су често изостављени из разговора и не узимају се у обзир у погледу политике, законодавства и унапређења животне средине. Па ипак, еколошки покрет постаје све белији .
„Део разлога зашто нам је потребна интерсекционалност је тај што бели околиш, попут белог феминизма, једноставно не функционише. Није ефикасан. Потребно нам је саосећање, повезаност, креативност, сарадња ', каже Вилкинсон.
На пример, екологија не може бити само заштита белог предграђа од новог развоја, на пример. Мора се позабавити чистом водом и ваздухом у црначким заједницама, цевоводима у завичајним земљама и тако даље.
Четири.Разумевање ових веза је неопходно за правичне промене.
Да бисмо остварили стварни позитиван утицај у случајевима деградације животне средине и угњетавања маргинализованих група, екофеминизам каже да морамо разумети њихове везе са патријархалним друштвом. Феминизам мора узети у обзир еколошке проблеме и обрнуто. „Заиста је критично да разумемо родну динамику око климатских утицаја“, додаје Вилкинсон, „јер морамо имати стратегије и приступе кроз прилагођавање и отпорност који одговарају на те неједнакости“.
5.Људи који су највише погођени уништавањем животне средине морају бити ти који ће водити покрет.
Док се екофеминисткиње залажу за етику инклузивне неге, такође се наглашава важност различитог вођства у првом плану покрета. Нарочито су људи који су највише погођени уништавањем животне средине - жене, посебно аутохтоне жене и друге жене у боји - оне које су најбоље опремљене за његово решавање и проналажење правих решења.
„Ако је оно о чему говоримо трансформација наше економије и друштва, биће потребно трансформационо вођство да би нас одвели тамо. И то изгледа као вођство које је карактеристичније женско ', каже Вилкинсон. 'Када сте близу проблема, нужно сте близу решења.'
Критике екофеминизма.
Највећа критика екофеминизма враћа се идеји есенцијализма или „уверења да су ствари поставиле карактеристике“. Неки људи верују да изједначавање жена са природом појачава дихотомију родних норми које је феминизам настојао да избегне.
„Вал Плумвоод пише о овој идеји бинарних структура и говори о томе како су проблематичне - и делу ове патријархалне структуре који не функционише“, додаје Хутнер. „То је идеја да морамо разбити све ове бинарне датотеке: мушкарац / жена; црно / бело итд. '
У данашње време, како све више људи почиње да тврди да свако од нас има своје комбинација женских и мушких квалитета , било да смо мушко или женско, ова критика је изгубила мало пара.
Доња граница.
Екофеминизам има за циљ оснаживање обесправљених и обнављање здравља природе на овој планети. Хутнер има пуно информација о тој теми доступних на њеној веб локацији ако сте заинтересовани за истраживање више , поред осталих претходно наведених екофеминистичких писаца.
И наравно, постоје тоне ствари које сви можемо учинити у свом свакодневном животу да бисмо живели свесније и саосећајније, од онога што једемо до оснаживање жена у нашем животу .
25. јануара сигн
Желите да ваша страст за велнесом промени свет? Постаните тренер функционалне прехране! Региструјте се данас и придружите се нашем предстојећем радном времену.
Подели Са Пријатељима:
